Забитые Люди — Страница 17
Загрузить книгу на мобильный телефон.
"Каждый человек должен быть
человеком и относиться к другим как человек к человеку", - вот идеал,
сложившийся в душе автора помимо всяких условных и парциальных воззрений,
по-видимому, даже помимо его собственной воли и сознания, как-то a priori, как
что-то составляющее часть его собственной натуры. И между тем, вступая в жизнь и
оглядываясь вокруг себя, он видит, что искания человека сохранить свою личность,
остаться самим собою, никогда не удаются, и кто из ищущих не успеет рано умереть
в чахотке или другой изнурительной болезни, тот в результате доходит только или
до ожесточения, нелюдимства, сумасшествия, или до простого, тихого отупения,
заглушения в себе человеческой природы, до искреннего признания себя чем-то
гораздо ниже человека. Есть много таких, которые даже как будто родятся с этим
последним сознанием, которых мысль о своем человеческом значении как будто
никогда сроду не посещала. Это - точно существа другого мира, точно в них ничего
нет общего с остальным человечеством... Что за причина такого перерождения,
такой аномалии в человеческих отношениях? Как это происходит? какими
существенными чертами отличаются подобные явления? к каким результатам ведут
они? Вот вопросы, на которые естественным и необходимым образом наводят читателя
произведения г. Достоевского. Правда, разрешения всех предложенных вопросов у
него нет; но если бы он их решил, то, конечно, и не стал бы писать о них
повести. Литературное произведение искреннее, а не заказное, только тогда и
возможно, когда первая основа и крайнее решение взятого факта составляет еще
вопрос, разгадка которого занимает самого автора. Но у сильных талантов самый
акт творчества так проникается всею глубиною жизненной правды, что иногда из
простой постановки фактов и отношений, сделанной художником, решение их вытекает
само собой. У г. Достоевского не достало на это силы дарования, его рассказам
нужны дополнения и комментарии. Но тем не менее вопрос у него поставлен, и никто
из читателей не может сам избавиться от этого вопроса после прочтения его
повестей. Самый тон каждой повести, мрачный, унылый, болезненный, так и вышибает
из сердца раздражительный вопрос, так и подымает в вас какую-то нервную боль...
Подобное впечатление очень не нравилось многим; один критик прямо обвинял г.
Достоевского именно за мрачный колорит его повестей: критику, неизвестно почему,
казалось, что русской литературе нужны рассказы веселенькие, грациозные,
розовые. Желание его исполнилось скоро: после отзыва его о г. Достоевском (в
начале 1849 года) действительно русская литература вдалась в рассказы
великосветской жизни, из нравов древней Аркадии, перенесенной в Костромскую
губернию, из сферы супружеских неприятностей во все времена и у всех народов, из
круга образованных молодых людей, очень много и неопределенно рассуждавших о
возвышенных предметах.
|
... Вопреки воле отца, без каких бы то ни было средств он вместе со своим товарищем, Соколовым, отправляется в 1855 году пешком в Москву, в университет, учиться, "для того, - как писал он в одном из своих рассказов позднее, - чтобы после отдать кровь... и высушить мозг.. над постоянной и неуклонной думой о пользе родного бедного края" ("Лирические воспоминания Ивана Сизова").
Отшагав пешком более пятисот верст и убедившись в том, что в Московском университете вакансий мало и надежды получить стипендию нет, "несокрушимые плебеи" отправляются пешком же в Петербург и поступают в Медико-хирургическую академию.
Несмотря на полуголодное существование, письма молодого студента к родным полны бодрости, задорного юмора, веры в лучшее будущее. Не удивительно, однако, что в конце концов Левитов заболел, а так как это случилось перед самыми экзаменами, то и не был переведен на второй курс.
По выходе его из госпиталя один из членов того кружка прогрессивной молодежи, в котором бывал Левитов, военный врач Б. Н. Маляго приглашает Левитова на лето к себе. Здесь будущий писатель начинает работать над своим первым произведением (позднее названо "Типы и сцены сельской ярмарки"), В это же время он хлопочет о переходе в Московский университет.
Но осенью 1856 года Левитов был внезапно арестован и сослан в Вологду, а затем в глухой городок Шенкурск Архангельской губернии, где должен был отрабатывать казенную стипендию в качестве фельдшера. Арест и ссылка, причина которых до сих пор не установлена, "окончательно надломили, - по свидетельству сестры писателя, - его силы, испортили характер..." Оторванный от какой бы то ни было общественной жизни, молодой человек начинает в этой глуши пить, неоднократно его посещают мысли о самоубийстве. Однако и в то время Левитова не покидает тяга к литературному творчеству. В 1858 году, вскоре после его перевода из Шенкурска опять в Вологду, друзья его получают несколько глав очерков "Типы и сцены сельской ярмарки".
В августе 1859 года Левитов, оборванный, с ногами, стертыми до ран, приходит к сестре в Лебедянь. Это пешее путешествие, по свидетельству друга и биографа Левитова, писателя Ф...
|
Левитов Александр Иванович
«Расправа»
|
|
Н. А. Добролюбов. Биографическая справка
Памятник русским писателям: Литераторские Мостки
Научная Библиотека им. Н.А. Добролюбова
Конспект статьи Добролюбов Н.А. «Луч света в тёмном царстве»
Все статьи
Андахази Федерико
Брюсов Валерий Яковлевич
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net
|
