«Луч света в темном царстве»

Загрузить книгу на мобильный телефон.

______________
* Утилитарный (с лат.) - прикладной, узкопрактический.

Но, как мы уже сказали, естественные стремления человека и здравые,
простые понятия о вещах бывают иногда искажены во многих. Вследствие
неправильного развития часто людям представляется совершенно нормальным и
естественным то, что в сущности составляет нелепейшее насилие природы. С
течением времени человечество все более и более освобождается от
искусственных искажений и приближается к естественным требованиям и
воззрениям: мы уже не видим таинственных сил в каждом лесе и озере, в громе
и молнии, в солнце и звездах; мы уже не имеем в образованных странах каст и
париев*; мы не перемешиваем отношений двух полов, подобно народам Востока;
мы не признаем класса рабов существенной принадлежностью государства, как
было у греков и римлян; мы отрицаемся от инквизиционных** начал,
господствовавших в средневековой Европе. Если все это еще и встречается ныне
по местам, то не иначе, как в виде исключения; общее же положение изменилось
к лучшему. Но все-таки и теперь еще люди далеко не пришли к ясному сознанию
всех естественных потребностей и даже не могут согласиться в том, что для
человека естественно, что нет. Общую формулу - что человеку естественно
стремиться к лучшему - все принимают; но разногласия возникают из-за того,
что же должно считать благом для человечества. Мы полагаем, например, что
благо в труде, и потому труд считаем естественным для человека; а
"Экономический указатель"[*] уверяет, что людям естественно лениться, ибо
благо состоит в пользовании капиталом. Мы думаем, что воровство есть
искусственная форма приобретения, к которой человек иногда вынуждается
крайностью; а Крылов говорит, что это есть естественное качество иных людей
и что -
______________
* Каста (от лат. caslus - чистый) - замкнутая общественная группа,
обособленная происхождением и правовым положением своих членов; пария (с
инд.) - у индусов человек низшего сословия, лишенный всяких прав.
** Инквизиция (с лат.) - следственный и карательный орган католической
церкви, жестоко преследовавший любое проявление свободной мысли в передовых
кругах общества.

Вору дай хоть миллион,
Он воровать не перестанет[*].

А между тем Крылов знаменитый баснописец, а "Экономический указатель"
издается г.Вернадским, доктором и статским советником: мнениями их
пренебрегать невозможно. Что тут делать, как решить? Нам кажется, что
окончательного решения тут никто не может брать на себя; всякий может
считать свое мнение самым справедливым, но решение в этом случае более,
нежели когда-нибудь надо предоставить публике. Это дело до нее касается, и
только во имя ее можем мы утверждать наши положения.