Когда же придет настоящий день — Страница 27
Загрузить книгу на мобильный телефон.
Не знаем, как развиваются и
разовьются новые поколения, но те, которые мы видим теперь действующими,
развивались вовсе не так, чтобы могли уподобиться Инсарову. На развитие
каждого отдельного человека имеют влияние не только его частные отношения,
но и вся общественная атмосфера, в которой суждено ему жить. Иная развивает
героические тенденции, другая - мирные наклонности; иная раздражает, другая
убаюкивает. Русская жизнь сложилась так хорошо, что в ней все вызывает на
спокойный и мирный сон и всякий бессонный человек кажется, не без основания,
беспокойным и совершенно лишним для общества. Сравните, в самом деле,
обстоятельства, при которых начинается и проходит жизнь Инсарова, с
обстоятельствами, встречающими жизнь каждого русского человека[*].
Болгария порабощена, она страдает под турецким игом. Мы, слава богу,
никем не порабощены, мы свободны, мы - великий народ, не раз решавший своим
оружием судьбы царств и народов; мы владеем другими, а нами никто не
владеет...
В Болгарии нет общественных прав и гарантий. Инсаров говорит Елене:
"если б вы знали, какой наш край благодатный. А между тем его топчут, его
терзают, у нас все отняли, все: наши церкви, наши права, наши земли; как
стадо гоняют нас поганые турки, нас режут..." Россия, напротив того,
государство благоустроенное, в ней существуют мудрые законы, охраняющие
права граждан и определяющие их обязанности, в ней царствует правосудие,
процветает благодетельная гласность. Церквей ни у кого не отнимают, и веры
не стесняют решительно ничем, а напротив, поощряют ревность проповедников в
обличении заблудших; прав и земель не только не отнимают, но еще даруют их
тем, кто не имел доселе; в виде стада никого не гоняют.
"В Болгарии, - говорит Инсаров, - последний мужик, последний нищий и
я - мы желаем одного и того же: у всех одна цель". Такой монотонности вовсе
нет в русской жизни, в которой каждое сословие, даже каждый кружок живут
своею отдельною жизнию, имеют свои особые цели и стремления, свое
установленное назначение. При существующем у нас благоустройстве
общественном каждому остается только упрочивать собственное благосостояние,
для чего вовсе не нужно соединяться с целой нацией в одной общей идее, как
это происходит в Болгарии.
Инсаров был еще младенцем, когда турецкий ага* похитил его мать и потом
зарезал, а отец его был расстрелян за то, что, желая отмстить аге, поразил
его кинжалом. Когда и кого из русских людей могли встретить в жизни подобные
впечатления? Слыхано ли что-нибудь подобное в русской земле? Конечно,
уголовные преступления везде возможны; но у нас если бы какой-нибудь ага и
похитил и убил или уморил потом чужую жену, так мужа и до отмщения бы не
допустили, ибо у нас есть законы, для всех равные и нелицеприятно
наказывающие преступление.
|
... Когда же окончится служба, Иван Иванович никак не
утерпит, чтоб не обойти всех нищих. Он бы, может быть, и не хотел заняться
таким скучным делом, если бы не побуждала его к тому природная доброта.
- Здорово, небого1! - обыкновенно говорил он, отыскавши самую
искалеченную бабу, в изодранном, сшитом из заплат платье. - Откуда ты,
бедная?
- Я, паночку, из хутора пришла: третий день, как не пила, не ела,
выгнали меня собственные дети.
- Бедная головушка, чего ж ты пришла сюда?
- А так, паночку, милостыни просить, не даст ли кто-нибудь хоть на
хлеб.
- Гм! что ж, тебе разве хочется хлеба? - обыкновенно спрашивал Иван
Иванович.
- Как не хотеть! голодна, как собака.
- Гм! - отвечал обыкновенно Иван Иванович. - Так тебе, может, и мяса
хочется?
- Да все, что милость ваша даст, всем буду довольна.
- Гм! разве мясо лучше хлеба?
- Где уж голодному разбирать. Все, что пожалуете, все хорошо.
При этом старуха обыкновенно протягивала руку.
- Ну, ступай же с богом, - говорил Иван Иванович. - Чего ж ты стоишь?
ведь я тебя не бью! - и, обратившись с такими расспросами к другому, к
третьему, наконец возвращается домой или заходит выпить рюмку водки к соседу
Ивану Никифоровичу, или к судье, или к городничему.
Иван Иванович очень любит, если ему кто-нибудь сделает подарок или
гостинец. Это ему очень нравится.
Очень хороший также человек Иван Никифорович. Его двор возле двора
Ивана Ивановича. Они такие между собою приятели, какие свет не производил.
Антон Прокофьевич Пупопуз, который до сих пор еще ходит в коричневом сюртуке
с голубыми рукавами и обедает по воскресным дням у судьи, обыкновенно
говорил, что Ивана Никифоровича и Ивана Ивановича сам черт связал
веревочкой. Куда один, туда и другой плетется.
Иван Никифорович никогда не был женат...
|
Гоголь Николай Васильевич
«Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»
|
|
Научная Библиотека им. Н.А. Добролюбова
Конспект статьи Добролюбов Н.А. «Луч света в тёмном царстве»
Н. А. Добролюбов. Биографическая справка
Памятник русским писателям: Литераторские Мостки
Все статьи
Андахази Федерико
Брюсов Валерий Яковлевич
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net
|