«Что такое обломовщина»
Загрузить книгу на мобильный телефон.
.. Вы узнаете в этом человеке Онегина. Но всмотритесь
хорошенько: это - Обломов.
Перед вами другой человек, с более страстной душой, с более широким
самолюбием. Этот имеет в себе как будто от природы все то, что для Онегина
составляет предмет забот. Он не хлопочет о туалете и наряде: он светский
человек и без этого. Ему не нужно подбирать слова и блистать мишурным
знанием: и без этого язык у него как бритва. Он действительно презирает
людей, хорошо понимая их слабости; он действительно умеет овладеть сердцем
женщины, не на краткое мгновенье, а надолго, нередко навсегда. Все, что
встречается ему на его дороге, он умеет отстранить или уничтожить. Одно
только несчастье: он не знает, куда идти. Сердце его пусто и холодно ко
всему. Он все испытал, и ему еще в юности опротивели все удовольствия,
которые можно достать за деньги; любовь светских красавиц тоже
опротивела-ему, потому что ничего не давала сердцу; науки тоже надоели,
потому что он увидел, что от них не зависит ни слава, ни счастье; самые
счастливые люди - невежды, а слава - удача; военные опасности тоже ему скоро
наскучили, потому что он не видел в них смысла и скоро привык к ним.
Наконец, даже простосердечная, чистая любовь дикой девушки, которая ему
самому нравится, тоже надоедает ему: он и в ней не находит удовлетворения
своих порывов. Но что же это за порывы? куда влекут они? отчего он не
отдается им всей силой души своей? Оттого, что он сам их не понимает и не
дает себе труда подумать о том, куда девать свою душевную силу; и вот он
проводит свою жизнь в том, что острит над глупцами, тревожит сердца
неопытных барышень, мешается в чужие сердечные дела, напрашивается на ссоры,
выказывает отвагу в пустяках, дерется без надобности... Вы припоминаете, что
это история Печорина, что отчасти почти такими словами сам он объясняет свой
характер Максиму Максимычу... Всмотритесь, пожалуйста, получше: вы и тут
увидите того же Обломова...
Но вот еще человек, более сознательно идущий по своей дороге. Он не
только понимает, что ему дано много сил, но знает и то, что у него есть
великая цель... Подозревает, кажется, даже и то, какая это цель и где она
находится. Он благороден, честен (хотя часто и не платит долгов); с жаром
рассуждает не о пустяках, а о высших вопросах; уверяет, что готов
пожертвовать собою для блага человечества. В голове его решены все вопросы,
все приведено в живую, стройную связь; он увлекает своим могучим словом
неопытных юношей, так что, послушав его, и они чувствуют, что призваны к
чему-то великому... Но в чем проходит его жизнь? В том, что он все начинает
и не оканчивает, разбрасывается во все стороны, всему отдается с жадностью
и - не может отдаться... Он влюбляется в девушку, которая наконец говорит
ему, что, несмотря на запрещение матери, она готова принадлежать ему; а он
отвечает: "Боже! так ваша маменька не согласна! какой внезапный удар! Боже!
как скоро!.
|
... И теперь, вновь найдя в себе эти счастливые
мысли, старик мечтательно и добродушно улыбался бритым, морщинистым,
начинавшим западать ртом.
В кабинетике пахло геранями, мятным курением и чуть-чуть нафталином. На
правом окне висела клетка с канарейкой. Когда Иван Вианорыч устремил на
нее затуманенный, видящий и невидящий взгляд, птичка суетливо запрыгала по
жердочкам, стуча лапками. Наседкин нежно и протяжно свистнул. Канарейка
завертела хорошенькой хохлатой головкой, наклоняя ее вниз и набок, и
пискнула вопросительно:
- Пи-и?
- Ах ты... пискунья! - сказал лукаво Иван Вианорыч и, вздохнув, опять
взялся за перо.
"Во-вторых, - писал он, тихонько шепча слова, - тот же Опимахов
позволяет себе пренебрегать положениями некоторых циркуляров Министерства
Народного Просвещения и иными правительственными указаниями, побуждая и
сам первый подавая пример подведомственным ему молодым учителям, якобы к
расширению программы (sic!), а на самом деле - к возбуждению в доверчивых
умах юношей превратных и гибельных идей, клонящихся к разрушению добрых
нравов, к возбуждению политических страстей, к низвержению авторитета
власти и, в сущности, к самому гнилому и пошлому социализму. Так,
вышеназванный коллежский асессор Мирон Степанович Опимахов находит нужным
читать ученикам _лекции_ (это слово Наседкин дважды густо подчеркнул,
язвительно скривив рот набок) о происхождении человека от
микроскопического моллюска, а учитель географии Сидорчук, неизвестно для
чего, сообщает им свои извращенные личным невежеством познания о
статистике и политической экономии. После этого не удивительно, что
просвещаемые подобными _отличными_ педагогами ученики четырехклассного
городского Вырвинского училища _отличаются_ буйным нравом и развращенными
действиями...
|
Александр Куприн
«Мирное житие»
|
|
Научная Библиотека им. Н.А. Добролюбова
Памятник русским писателям: Литераторские Мостки
Н. А. Добролюбов. Биографическая справка
Конспект статьи Добролюбов Н.А. «Луч света в тёмном царстве»
Все статьи
Андахази Федерико
Брюсов Валерий Яковлевич
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net
|