«Что такое обломовщина»
Загрузить книгу на мобильный телефон.
..
Впервые напечатано в "Современнике", кн. V за 1859 год.
К стр. 3
Эпиграф взят из второго тома поэмы Н.В.Гоголя "Мертвые души" (глава I).
В конце статьи (см. стр. 35, 40) Добролюбов, обращаясь к мысли, выраженной в
эпиграфе, вновь напоминает цитируемые им слова Гоголя.
"...первая часть романа..." - Добролюбов имеет в виду отрывок "Сон
Обломова", опубликованный в 1849 году в "Литературном сборнике". Полностью
роман Гончарова был напечатан в журнале "Отечественные записки" в 1859 году
(кн. I-IV), одновременно с романом И.С.Тургенева "Дворянское гнездо" (журнал
"Современник", кн. I за 1859 год).
К стр. 9
"Как-то чудно..." - цитата из стихотворения "Исповедь" (1842)
выдающегося русскою поэта-революционера Н.П.Огарева (1813-1877).
К стр. 15
Еруслан Лазаревич - герой-богатырь из популярной русской сказки и
былины.
К стр. 18
"...раскройте, например, "Онегина", "Героя нашего времени", "Кто
виноват?", "Рудина", или "Лишнего человека", или "Гамлета Щигровского
уезда"..." - Добролюбов называет произведения А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова,
А.И.Герцена, И.С.Тургенева. "Лишний человек" - повесть И.С.Тургенева
"Дневник лишнего человека" (1850).
Тентетников - одно из действующих лиц второго тома "Мертвых душ"
Н.В.Гоголя.
Сей (Сэй) Жан-Батист (1767-1832) - французский буржуазный экономист.
К стр. 19
Бельтов - герой романа А.И.Герцена "Кто виноват?" (1841-1846).
"...встречи Бирона, едущего из Сибири, с Минихом, едущим в Сибирь..." -
Бирон (1690-1772), временщик в царствование императрицы Анны Иоанновны,
после ее смерти был сослан в Сибирь фельдмаршалом Минихом (1683-1767); в
царствование Елизаветы Миних сам был сослан в Сибирь.
К стр. 24
"Сменит не раз младая дева..." - цитата из "Евгения Онегина"
А.С.Пушкина.
К стр. 25
"Овладевает беспокойство..." - цитата из "Евгения Онегина" А.С.Пушкина.
К стр. 26-27
"Дела себе исполинского ищут..." и "Нет, я души не растрачу моей..." -
цитаты из поэмы Н.А.Некрасова "Саша" (1856).
К стр. 31
"О предрассудках вековых..." и "Ярем он барщины старинной..." - цитаты
из "Евгения Онегина" А.С.Пушкина.
К стр. 34
"Экономический указатель" - журнал, защищавший
буржуазно-капиталистический путь развития России; выходил в 1857-1861 годах
под редакцией И.В.Вернадского (1821-1884), русского буржуазного экономиста,
сторонника умеренных реформ, осуществлявшихся в 60-х годах
буржуазно-помещичьими кругами.
К стр. 35
"Теперь загадка разъяснилась..." - цитата из "Евгения Онегина"
А. С. Пушкина.
"См. Тургенев. Повести..." - Добролюбов ссылается на издание "Повестей
и рассказов" И. С. Тургенева, СПБ., 1856, части I-III.
К стр. 37
"...в настоящее время, когда..." - этой фразой Добролюбов пародировал
модное либерально-дворянское фразерство, пустые рассуждения о прогрессе и
реформах, якобы сопутствовавших началу царствования Александра II.
К стр. 38
"...нашей плоти истязанье..." - Добролюбов иронически цитирует
стихотворение "Современная молитва" "модного" в свое время литератора,
представителя вычурной, далекой от жизни романтической поэзии
В. Г. Бенедиктова (1807-1873).
К стр. 39
Муразов, Костанжогло - действующие лица второго тома "Мертвых душ"
Н.В.Гоголя, по замыслу автора положительные образы русской крепостнической
действительности.
Оригинальный текст книги: Библиотека Максима Мошкова.
|
...
Пастух, в свою очередь, рассердившись, приготовился к горячей обороне, и
они, верно, подрались бы, если бы их не остановил какой-то человек,
проезжавший мимо верхом на лошади.
Надо вам сказать, что у индийцев существует обычай, когда они заспорят о
чем-нибудь, просить первого встречного рассудить их.
Вот пастух и тальяри и ухватились, каждый со своей стороны, за узду
лошади, чтоб остановить верхового.
- Сделайте милость, - сказал всаднику пастух, - остановитесь на минуту и
рассудите: кто из нас прав и кто виноват? Я дарю вот этому человеку овцу из
моего стада в благодарность за его услуги, а он в благодарность за мой подарок
чуть не прибил меня.
- Сделайте милость, -сказал тальяри, -остановитесь на минуту и рассудите:
кто из нас прав и кто виноват? Этот злой пастух обвиняет меня в том, что я
изувечил его овцу, когда я и не подходил к его стаду.
К несчастью, выбранный ими судья был также глух, и даже, говорят, больше,
нежели они оба вместе. Он сделал знак рукою, чтобы они замолчали, и сказал:
- Я вам должен признаться, что эта лошадь точно не моя: я нашел ее на
дороге, и так как я очень тороплюсь в город по важному делу, то, чтобы скорее
поспеть, я и решился сесть на нее. Если она ваша, возьмите ее; если же нет, то
отпустите меня поскорее: мне некогда здесь дольше оставаться.
Пастух и тальяри ничего не расслышали, но каждый почему-то вообразил, что
ездок решает дело не в его пользу.
Оба они еще громче стали кричать и браниться, упрекая в несправедливости
избранного ими посредника.
В это время на дороге показался старый брамин (служитель в индийском
храме. - Ред.). Все три спорщика бросились к нему и стали наперебой
рассказывать свое дело. Но брамин был так же глух, как они.
- Понимаю! Понимаю! - отвечал он им. - Она послала вас упросить меня, чтоб
я воротился домой (брамин говорил про свою жену). Но это вам не удастся.
Знаете ли вы, что во всем мире нет никого сварливее этой женщины? С тех пор
как я на ней женился, она меня заставила наделать столько грехов, что мне не
смыть их даже в священных водах реки Ганга...
|
Одоевский Владимир Федорович
«Индийская сказка о четырех глухих»
|
|
Научная Библиотека им. Н.А. Добролюбова
Конспект статьи Добролюбов Н.А. «Луч света в тёмном царстве»
Н. А. Добролюбов. Биографическая справка
Памятник русским писателям: Литераторские Мостки
Все статьи
Андахази Федерико
Брюсов Валерий Яковлевич
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net
|