«Луч света в темном царстве»
Загрузить книгу на мобильный телефон.
Напротив, живет она очень мирно и готова всему
подчиниться, что только не противно ее натуре; принцип ее, если б она могла
сознать и определить его, был бы тот, чтобы как можно менее своей личностью
стеснять других и тревожить общее течение дел. Но зато, признавая и уважая
стремления других, она требует того же уважения и к себе, и всякое насилие,
всякое стеснение возмущает ее кровно, глубоко. Если б она могла, она бы
прогнала далеко от себя все, что живет неправо и вредит другим; но, не
будучи в состоянии сделать этого, она идет обратным путем - сама бежит от
губителей и обидчиков. Только бы не подчиняться их началам, вопреки своей
натуре, только бы не помириться с их неестественными требованиями, а там что
выйдет - лучшая ли доля для нее или гибель, - на это она уж не смотрит: в
том и другом случае для нее избавление... О своем характере Катерина
сообщает Варе одну черту еще из воспоминаний детства: "такая уж я зародилась
горячая! Я еще лет шести была, не больше - так что сделала! Обидели меня
чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно - я выбежала на Волгу, села в
лодку, да и отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за
десять..." Эта детская горячность сохранилась в Катерине; только вместе с
общей возмужалостью прибавилась в ней и сила выдерживать впечатления и
господствовать над ними. Взрослая Катерина, поставленная в необходимость
терпеть обиды, находит в себе силу долго переносить их, без напрасных жалоб,
полусопротивлений и всяких шумных выходок. Она терпит до тех пор, пока не
заговорит в ней какой-нибудь интерес, особенно близкий ее сердцу и законный
в ее глазах, пока не оскорблено в ней будет такое требование ее натуры, без
удовлетворения которого она не может оставаться спокойною. Тогда она уж ни
на что не посмотрит. Она не будет прибегать к дипломатическим уловкам, к
обманам и плутням, - не такова она. Если уж нужно непременно обманывать, так
она лучше постарается перемочь себя. Варя советует Катерине скрывать свою
любовь к Борису; она говорит: "обманывать-то я не умею, скрыть-то ничего не
могу", и вслед за тем делает усилие над своим сердцем и опять обращается к
Варе с такой речью: "не говори мне про него, сделай милость, не говори! Я
его и знать не хочу! Я буду мужа любить. Тиша, голубчик мой, ни на кого тебя
не променяю!" Но усилие уже выше ее возможности; через минуту она чувствует,
что ей не отделаться от возникшей любви. "Разве я хочу о нем думать, -
говорит она: - да что делать, коли из головы нейдет?" В этих простых словах
очень ясно выражается, как сила естественных стремлений, неприметно для
самой Катерины, одерживает в ней победу над всеми внешними требованиями,
предрассудками и искусственными комбинациями, в которых запутана жизнь ее.
|
... Ибо русскому скитальцу
необходимо именно всемирное счастие, чтоб успокоиться: дешевле он не
примирится, - конечно, пока дело только в теории. Это все тот же русский
человек, только в разное время явившийся. Человек этот, повторяю, зародился
как раз в начал? второго столетия после великой петровской реформы, в нашем
интеллигентном обществе, оторванном от народа, от народной силы. О, огромное
большинство интеллигентных русских и тогда, при Пушкине, как и теперь, в
наше время, служили и служат мирно в чиновниках, в казне или на железных
дорогах и в банках, или просто наживают разными средствами деньги, или даже
и науками занимаются, читают лекции - и все это регулярно, лениво и мирно, с
получением жалованья, с игрой в преферанс, безо всякого поползновения бежать
в цыганские таборы или куда-нибудь в места более соответствующие нашему
времени. Много, много что полиберальничают "с оттенком европейского
социализма", но которому придан некоторый благодушный русский характер, - но
ведь все это вопрос только времени. Что в том, что один еще и не начинал
беспокоиться, а другой уже успел дойти до запертой двери и об нее крепко
стукнулся лбом. Всех в свое время то же самое ожидает, если не выйдут на
спасительную дорогу смиренного общения с народом. Да пусть и не всех ожидает
это: довольно лишь "избранных", довольно лишь десятой доли забеспокоившихся,
чтоб и остальному огромному большинству не видать чрез них покоя. Алеко,
конечно, еще не умеет правильно высказать тоски своей: у него все это как-то
еще отвлечено, у него лишь тоска по природе, жалоба на светское общество,
мировые стремления, плач о потерянной где-то и кем-то правде, которую он
никак отыскать не может. Тут есть немножко Жан Жака Руссо. В чем эта правда,
где и в чем она могла бы явиться, и когда именно она потеряна, конечно он и
сам не скажет, но страдает он искренно...
|
Достоевский Федор Михайлович
«Пушкин»
|
|
Конспект статьи Добролюбов Н.А. «Луч света в тёмном царстве»
Научная Библиотека им. Н.А. Добролюбова
Н. А. Добролюбов. Биографическая справка
Памятник русским писателям: Литераторские Мостки
Все статьи
Андахази Федерико
Брюсов Валерий Яковлевич
Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net
|