«Луч света в темном царстве»

Загрузить книгу на мобильный телефон.

В сухой, однообразной жизни своей юности, в грубых и суеверных
понятиях окружающей среды она постоянно умела брать то, что соглашалось с ее
естественными стремлениями к красоте, гармонии, довольству, счастью. В
разговорах странниц, в земных поклонах и причитаниях она видела не мертвую
форму, а что-то другое, к чему постоянно стремилось ее сердце. На основании
их она строила себе свой идеальный мир, без страстей, без нужды, без горя,
мир, весь посвященный добру и наслажденью. Но в чем настоящее добро и
истинное наслаждение для человека, она не могла определить себе; вот отчего
эти внезапные порывы каких-то безотчетных, неясных стремлений, о которых она
вспоминает: "Иной раз, бывало, рано утром в сад уйду, еще только солнышко
восходит, - упаду на колени, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чем молюсь и
о чем плачу; так меня и найдут. И об чем я молилась тогда, чего просила - не
знаю; ничего мне не надобно, всего у меня было довольно". Бедная девочка, не
получившая широкого теоретического образования, не знающая всего, что на
свете делается, не понимающая хорошенько даже своих собственных
потребностей, не может, разумеется, дать себе отчета в том, что ей нужно.
Покамест она живет у матери, на полной свободе, без всякой житейской заботы,
пока еще не обозначились в ней потребности и страсти взрослого человека, она
не умеет даже отличить своих собственных мечтаний, своего внутреннего мира -
от внешних впечатлений. Забываясь среди богомолок в своих радужных думах и
гуляя в своем светлом царстве, она все думает, что ее довольство происходит
именно от этих богомолок, от лампадок, зажженных по всем углам в доме, от
причитаний, раздающихся вокруг нее; своими чувствами она одушевляет мертвую
обстановку, в которой живет, и сливает с ней внутренний мир души своей. Это
период детства, для многих тянущийся долго, очень долго, но все-таки имеющий
свой конец. Если конец приходит очень поздно, если человек начинает
понимать, чего ему нужно, тогда уже, когда большая часть жизни изжита, - в
таком случае ему ничего почти не остается, кроме сожаления о том, что так
долго принимал он собственные мечты за действительность. Он находится тогда
в печальном положении человека, который, наделив в своей фантазии всеми
возможными совершенствами свою красавицу и связав с нею жизнь свою, вдруг
замечает, что все совершенства существовали только в его воображении, а в
ней самой нет и следа их. Но характеры сильные редко поддаются такому
решительному заблуждению: в них очень сильно требование ясности и
реальности, оттого они не останавливаются на неопределенностях и стараются
выбраться из них во что бы то ни стало. Заметив в себе недовольство, они
стараются прогнать его; но, видя, что оно не проходит, кончают тем, что дают
полную свободу высказаться новым требованиям, возникающим в душе, и затем
уже не успокоятся, пока не достигнут их удовлетворения.