«Что такое обломовщина»

Загрузить книгу на мобильный телефон.

У Гончарова нет ничего подобного. Талант его неподатлив на
впечатления. Он не запоет лирической песни при взгляде на розу и соловья; он
будет поражен ими, остановится, будет долго всматриваться и вслушиваться,
задумается... Какой процесс в это время произойдет в душе его, этого нам не
понять хорошенько... Но вот он начинает чертить что-то... Вы холодно
всматриваетесь в неясные еще черты... Вот они делаются яснее, яснее,
прекраснее... и вдруг, неизвестно каким чудом, из этих черт восстают перед
вами и роза и соловей, со всей своей прелестью и обаяньем. Вам рисуется не
только их образ, вам чуется аромат розы, слышатся соловьиные звуки... Пойте
лирическую песнь, если роза и соловей могут возбуждать наши чувства;
художник начертил их и, довольный своим делом, отходит в сторону; более он
ничего не прибавит... "И напрасно было бы прибавлять, - думает он, - если
сам образ не говорит вашей душе то, что могут вам сказать слова?.."
В этом уменье охватить полный образ предмета, отчеканить, изваять его -
заключается сильнейшая сторона таланта Гончарова. И ею он особенно
отличается среди современных русских писателей. Из нее легко объясняются все
остальные свойства его таланта. У него есть изумительная способность - во
всякий данный момент остановить летучее явление жизни, во всей его полноте и
свежести, и держать его перед собою до тех пор, пока оно не сделается полной
принадлежностью художника. На всех нас падает светлый луч жизни, но он у нас
тотчас же и исчезает, едва коснувшись нашего сознания. И за ним идут другие
лучи, от других предметов, и опять столь же быстро исчезают, почти не
оставляя следа. Так проходит вся жизнь, скользя по поверхности нашего
сознания. Не то у художника; он умеет уловить в каждом предмете что-нибудь
близкое и родственное своей душе, умеет остановиться на том моменте, который
чем-нибудь особенно поразил его. Смотря по свойству поэтического таланта и
по степени его выработанности, сфера, доступная художнику, может суживаться
или расширяться, впечатления могут быть живее или глубже, выражение их -
страстнее или спокойнее. Нередко сочувствие поэта привлекается каким-нибудь
одним качеством предметов, и это качество он старается вызывать и отыскивать
всюду, в возможно полном и живом его выражении поставляет свою главную
задачу, на него по преимуществу тратит свою художественную силу. Так
являются художники, сливающие внутренний мир души своей с миром внешних
явлений и видящие всю жизнь и природу под призмою господствующего в них
самих настроения. Так, у одних все подчиняется чувству пластической*
красоты, у других по преимуществу рисуются нежные и симпатичные черты, у
иных во всяком образе, во всяком описании отражаются гуманные и социальные
стремления, и т.д. Ни одна из таких сторон не выдается особенно у Гончарова.